A coluna "Fala Sensei" dessa semana, conta com a colaboração do amigo Sensei João Chaves, irmão de kimono do Aikidô. O mestre fala sobre as virtudes do Bushido. Obrigado pela colaboração sensei. A família Zé Mário Team agradece o seu valoroso ensinamento. Vale a leitura!
"As sete virtudes do Bushido"
A cultura japonesa do Bushido, o conjunto de ideias que regiam a vida do samurai, era marcada por uma série de práticas e preceitos que a tornam bastante peculiar. Desses preceitos, as sete virtudes são elementares, na medida em que elas estão presentes em diversas manifestações tanto das artes marciais (tradicionais ou modernas), em momentos solenes e em cerimônias religiosas xintoístas e do chá, por exemplo.
Existem pelo menos duas versões de como os valores são colocados e sua respectiva ordem e sua simbologia filosófica. São eles:
1.Yuuki 勇気 ゆうき(coragem e/ou valor , bravura)
2.Jin 仁 じん (benevolência e/ou humanidade, caridade,)
3.Gi 義 ぎ (justiça e/ou retidão, integridade)
4.Rei 礼 れい (etiqueta e/ou cortesia, civilidade)
5.Makoto 真 まこと (sinceridade e/ou honestidade, realidade)
6.Chugi 忠義 ちゅうぎ (lealdade e/ou fidelidade, devoção)
7.Meyo 名誉 めいよ (honra e/ou reputação, glória, dignidade, prestígio)
Essa parece ser a primeira versão, mais corrente e aceita no meio cultural japonês, e base usada para designar as dobras contidas no hakama, tradicional vestimenta japonesa, e cujas pregas, duas atrás e cinco na frente, representam esses valores acima mencionados.
Outra versão preconizada por Morihei Ueshiba, o fundador (Kaiso) do Aikidô mostra as sete virtudes na seguinte ordem e significado:
1.Jin 仁 じん (benevolência)
2.Gi 義 ぎ (honra e/ou justiça),
3.Rei 礼 れい (cortesia e/ou etiqueta),
4.Chi 智 ち (sabedoria e/ou inteligência)
5.Shin 信 しん (sinceridade)
6.Chu 忠 ちゅう (lealdade)
7.Koh 公平 こうへい (piedade e/ou fé).
Essas virtudes representadas no hakama atestam a importância que elementos, a princípio, mundanos, para a cultura ocidental, como a vestimenta, eram sacralizados, bem como adereços e utensílios, e evidente as armas do Bujutsu e do Budô, sobretudo a espada (katana), alma e coração do samurai, cuja aspiração era a adoção de uma visão espiritual no desenvolvimento da consciência do ser.
Portanto, se faz necessário que as gerações de praticantes, mais do que entender técnicas e métodos, devam compreender a cultura e seus símbolos, bem como participar do processo iniciático na arte, para que a associação desse conjunto de idéias incida na compreensão articulada e integrada do que ela significa, e logo, seus verdadeiros mistérios possam ser sentidos e vividos pelo praticante sincero, no trilhar do Caminho.
Sarutahiko Ōkami 猿田毘古大神, Guardião do Aikido"
Por Sensei João Chaves
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